Hadis o "Posljednjem vremenu"

Jednoga dana, na jednom skupu u Ka’bi, Muhammed a.s. je prihvatio rukom halku od kabenskih vrata okrenuo se prema skupljenim muslimanima rekavši: “Braćo muslimani, predznaci Kijametskog dana su ostavljanje namaza i masovna ogrezlost u pohotama. Nositelji vlasti biti će tada prevrtljivci, a njihovi pomoćnici pokvarenjaci”.

Na teriječi, Selman el-Farisi je poskočio od uzbuđenja Alejhisselamovim riječima rekavši: Zar će se Božji poslaniče i to događati?

Na to mu Alejhisselam reče: Hoće Selmane, u tom društvu sve što je zabranjeno biti će dopušteno, a svešto je dobro biti će zabranjivo.

Od silnog uzbuđenja, Selman je ponovo upitao Muhammeda a.s. da li je to moguće.

Poslanik mu je potvrdno odgovori i nastavi : Srca vjernika u tom društvu u to doba topit će se kao što se sol topi u vodi od stida i nemoći da stvari promjene.

Ponovo je Selman u čudu pitao: Zar je to moguće?

Moguće je Selmane, u tom društvu narod će vjerovati prevrtljivcima, a vjernike odbacivati, lažce će smatrati sposobnima, a iskrene budalama. Vjernici će u to vrijeme u strahu živjeti, jer ako se budu bunili pobiće ih, a ako šute na zlo od stida će umirati.

U tom društvu Selmane svetim će smatrati kada jači budu ugnjetavali slabije.

U tom društvu kiša će se smatrati nepogodnom a ne darom Božijim, a djeca nepoželjnom, vrline naivnostima a grubost i psovka poštovanim.

U tom društvu Selmane obožavat će se bogati, a vjera će se prodavati za sitne materijalne koristi.

Muškarci će Selmane živjeti sa muškarcima, a žene sa ženama bez stida i srama. Oni koji budu članovi moga ummeta a to radili, prokletstvo je Božije vječno na njima. Među takvima bit će i onih koji će tvrditi da pripadaju mom umetu. Oni će samo tjelesno sličiti ljudima, a srcima će biti pravi šejtani. Rijetki vjernici će u tom društvu biti ubijani, a ako budu šutjeli biti će proganjani zbog vjere. U tom društvu neće biti obzira i poštovanja starijih, niti milosrđa prema mlađim. Gazit se sve svetosti i nepoštivati zakoni. Žene, majke i djeca zadobit će prevlast. Muškarci će se kititi zlatom i bestidno se odavat zinaluku, vanbračne će djece biti više nego zakonite. Sve Božje odredbe će se negirati, i onda će progovoriti RUVEJDA!

Na to  ga Selman el-Farisi upita šta je to ruvejda, a a.s. odgovori: Svi će tada umišljati da poznaju Božju objavu, iako o njoj nisu ništa učili.

Ponovo je Selman u čudu zapitao Muhammeda a.s. zar će tako biti.

Hoće Selmane, u to vrijeme džamije će biti ukrašavane kao crkve, a mushafi će biti na zlatnim stalcima i zlatom ispisivani, minbere visoke, mnoštvo ljudi u dugim safovima koji se međusobno ne podnose i mrze, a svi jedan protiv drugog govore. Takvi muslimani će hvaliti one koji im nešto dadu, a ako ne dobiju govorit će im da su nevjernici.

Čuvši to, Selman se ponovo od silnog uzbuđenja podigne na noge ne vjerujući da će takva vremena doći.

Hoće Selmane.

Prostitucija i nemoral će zavladati mojim ummetom i na istoku i na zapadu. Vjerniciće u to vrijeme biti slabići, ako se usude govoriti ubit će ih, a i ako šute ubitće ih. Ali takvim „vjernicima” prijetnja je i od Boga, jer smrt u pokornosti Bogu mnogo je bolja od života u takvom stanju. Tog doba žene će se muževima miješati u poslove, a djeca prema roditeljima bezobrazna, ali prema prijateljima darežljiva. Ljudi će tada izgledati kao ovce s vučjim srcima.  Ulema će tada biti gora od izmeta.

Zar će i to biti Božji poslaniče! Uzviknu Selman.

Hoće Selmane.

Namaz takve uleme prepoznat će se samo po tomu što izgovaraju Božje riječi, a sve je drugo prljavo i ogavno kod njih.

Selman je ponovo šokiran što je čuo. Pa ponovo je upitao  upitao: Zar će i takvih biti?

Hoće Selmane!  Takva ulema će znati dobro “pjevati” Kur’an, a sve ostalo nipodištavati.

Takva će ulema krivo Kur’an tumačiti, a moj sunnet odbacivati, a novotarije u islam uvoditi. Negirat će Božje odredbe a prešućivati Božje zabrane. Vrijeme je to Selmane kada će nastrani muškarci napastovati djecu kao što napastvuju robinje. Muškarci će se međusobno vjenčavati kao i žene. Tada će Selmane razbojnici živjeti od pljačke, ugrožavat će ljudima slobode i prava i zastrašivati ih. U to vrijeme biti će hadža , ali hadža biti neće. Bogati će ići na hadž da se provode, srednje bogati da trguju, a siromašn i da im se prizna da su i oni na hadžu bili.

Saslušavši Muhammeda a.s. – Selman  je ponovo u čudu upitao. Zar će i takvih biti Božji poslaniče!?

Hoće  Selmane !!!

Izvor: (7/474) „السيوطي في „الدرالمنثور